(서비스 기획) '사주'란 무엇인가? : 동양의 세계관

'사주'란 네 개의 기둥을 말한다.

년월일시이다.

 

중국

원래는 음양오행이었다.

음양오행은 중국 은나라 때 세계관이다.

기원전 1600년 ~ 기원전 1046년이니 청동기 시대다.

하지만, 청동합금은 비쌌다.

대부분은 돌, 나무 등으로 조.기장.수수 농사를 지었다.

 

물이 필요하니 황하 하류에 살았다.

황하는 나일강 만큼은 아니지만, 꽤 갑자기 자주 범람을 했다.

홍수가 있을 땐 중류부터 하류까지 물줄기가 바뀌었다.

 

논밭이 사라지고, 마을이 사라지니,

사람들 입장에선 날씨 변화를 헤아리는 게 중요했다.

 

날씨 예측은 천기를 읽는 일이었다.

그래서 하늘 법칙이 이론화되었다.

그게 음양오행이론이다.

 

음양오행

'낮과 밤이 있고, 빛과 어둠이 있고'

이게 양과 음이다.

매일 같이 반복되는 하늘의 움직임이니 법칙이라 할만했다.

 

그 다음, 농사와 관련된 원인이 필요했다.

물.불.흙. 그리고 쇠와 나무.

다섯가지 물질이다.

 

참고로 바람은 없다.

바람은 농사에 직접적인 원인은 아니기 때문이다.

 

해와 달을 더해 오늘날의 일주일이 되었다.

월.화.수.목.금.토.일

 

해와 달은 음양을 말한다.

즉, 음양오행은 요즘 세계관에도 이어져 있는거다.

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오행이론

다섯가지 물질은 원소 개념은 아니다.

농사와 물길의 변화를 알고 싶었지, 물질에 대한 탐구가 아니었기 때문이다.

 

주기율표가 나온 건 1869년이었다.

기원전을 포함하면 수천년을 원소개념없이 저렇게 두루뭉실한 세계관을 가지고 살았다는거다.

원소주기율표 - 1869년, 드미트리 멜델레예프

나무

꽃, 풀도 나무에 포함시켜 생각한다.

'나무'는 냅두면 알아서 큰다.

싹이 트고 자란다.

 

그래서 나무는 일을 시작하는 기운으로 본다.

싹을 틔우는 건 봄에 일어난다.

그래서 봄의 기운으로 본다.

추위가 풀리기 시작하는 시점이다.

 

사람으로 보면 자꾸 뭔가를 저지르는 사람이 있다.

그런 사람을 "나무" 기운으로 본다.

 

불

'불'은 주변을 활활 태우고 자꾸 옆으로 옮겨 붙는다.

작은 불은 생활에 유용하다.

음식을 익히고, 쇠를 녹인다.

큰 불은 생활을 망친다.

집을 태우고, 재로 만들어 버린다.

 

엄청 뜨거우니 여름의 기운으로 본다.

큰 불과 작은 불로 나누어 해석한다.

 

장사하는 사람은 좋게 해석한다.

장사가 잘된다는 뜻이기 때문이다.

 

사람으로 보면, 화를 자주 내고 싸우는 사람들이 있다.

나쁜 불 기운의 사람이다.

 

어떤 사람은 일을 자꾸 키우는 사람이 있다.

좋은 불 기운의 사람이다.

 

즉, 불기운도 크기나 상태, 통제 정도에 따라 좋고 나쁨으로 해석이 달라질 수 있다.

 

쇠

쇠는 날카롭고 단단하다.

농기구가 되면 흙을 파고 돌을 깬다.

칼이 되면 살을 가르고 사람을 죽인다.

그리고 차갑다.

 

차가운 기운의 때가 있다.

가을이다.

추워지면 쭉정이는 떨어져 나가고 열매가 영근다.

영양분을 안으로 모아서 다음 해를 준비하기 때문이다.

 

쇠의 기운은 가을로 본다.

가을의 기운은 열매의 기운, 정리의 기운으로 본다.

정리하려면 불필요한 걸 잘라내야 한다.

 

사람의 기질로 보면, 단호한 사람들이 있다.

정의감 때문이든, 이기심 때문이든,

뭔가를 정리해서 열매를 취하려는 사람이 있다.

'금' 기운의 사람이다.

 

물

물은 흐른다.

그리고 차갑다.

여기 저기 흘러서 모두를 적신다.

 

작게 흐를 땐 졸졸졸  흘러 우습다.

크게 흐를 땐 모든 걸 휩쓸고 가버려 무섭다.

 

목마를 때 만난 물은 구세주다.

목마르진 않을 땐 그냥 아무것도 아니다.

물은 그런 존재다.

 

물은 겨울의 기운으로 본다.

춥고 얼고 그런 건 아니다.

황하의 하류는 겨울도 그리 춥진 않았기 때문이다.

그 지역의 겨울은 조용하고 잔잔하다.

그렇게 봄을 준비하는 거다.

 

사람의 기질로 보면 모나지 않고 잘 어울리는 사람들이 있다.

조용하게 뭔가를 준비하는 사람들이 있다.

그런 사람들이 '수'기운의 사람이다.

 

흙

'토'는 흙이다. 흙은 만물을 키워내는 힘이다.

나무도 품고, 쇠도 품는다.

물도 품고, 불도 품는다.

 

그래서 흙은 포용, 육성의 기운으로 본다.

그리고 조율자, 중재자로 본다.

'신뢰' 받는 성격의 사람들이다.

 

흙은 매핑되는 계절이 없다.

굳이 말하자면, 환절기 정도 되겠다.

계절이 바뀌는 시기,

이것도 있고 저것도 있는 시기.

그런 시기를 '토'의 계절로 본다.

 

정리

다섯가지 물질을 놓고 세상을 해석했다.

대충 맞는 이야기 같다.

당연하다.

다섯가지 물질은 상징일 뿐,

그냥 사람사는 세상을 해석하려 한거니까

 

과학 이론 같은 건 아니지만,

그냥 그 정도로 받아들여 살면 생각보다 유용하다.

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상생, 상극이론

결국 사람들은 이게 궁금했다.

 

왜 싸우는가?

누가 이길까?

뭐가 해로운가?

어떤 게 유용한가?

 

그래서 나온 게 상생, 상극 이론이다.

천지세계관을 인간관계에도 투영하려 한거다.

 

그런데 상생이라고 하면 상호관계라고 생각한다.

원래는 아니다.

상생, 상극은 1:1 상호 관계가 아니다.

도움의 순환체계다.

 

예를 들면, 나무는 물을 먹고 자란다.

'수.생.목'이라고 한다.

하지만, 나무가 물을 돕지는 못한다.

 

반면 나무는 불을 만들어 낸다.

'목.생.화'라고 한다.

그렇게 돌고 돌아서 나무는 다시 물의 도움을 받게 된다.

 

그렇게 이론을 만들다 보니 약간 억지도 있다.

'금.생.수'

쇠가 물을 만들어낸다는 뜻이다.

쇠가 물을 만들어낸다고?

요즘 과학에서 보면 불가능한 이야기다.

 

하지만, 옛날엔, 청동기 시대엔...

차가운 날 쇠그릇에 이슬이 맺히는 걸 보고 붙인 거다.

음, 그렇다면 이해할만한다.

오행이론은 과학이 아니라, 현상을 해석하려는 시도였기 때문이다.

 

오행이론은 맞을까?

감성적으로는 맞다.

왜냐?

인간세상의 현상을 적당하게 정리했으니까.

 

과학이론처럼 동작하진 않는다.

청동기 시대엔 이 정도로 충분했다.

그러니 오행이론은 그냥 그 정도로만 받아들이면 된다.

예측 가능한 과학이론은 아니다.

현상의 패턴과 흐름을 해석해주는거다.

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사주와 음양오행의 관계

음양오행은 천문을 이해하던 논리였다.

기본은 년,월,일,시다.

 

년월일시에는 누군가 태어나고 죽는다.

천문을 사람의 일로 매핑한거다.

 

'사람은 백지상태로 태어나고,

세상에 태어날 때 년월일시의 기운이 묻어서

그 기운으로 성격이 결정된다.'

이 이론은 송나라 때 완성된다.

 

처음에는 연도만 매핑했다.

당나라때였다.

그래서 띠를 기준으로 오늘의 운세를 본다.

년월일시. 4개로 보는 것보다는 약하다.

그래서 당사주는 잘 안맞는다고 이야기한다.

 

사주는 맞을까?

년월일시에 기운이 있다는 게 말이 되나?

그리고 태어날 때 받은 기운으로 운명이 결정된다는 게 말이 되나?

사실 과학적 세계관에선 말이 안된다.

 

하지만, 사주를 떼어놓고 생각해보자.

태양풍, 기온, 바람 등에 의해 우리가 사는 하루하루는 모두 다르다.

어떻게 다른지는 모르지만, 하여튼 다르다.

 

그걸 음양오행 = 사주이론에선 이렇게 해석한다.

 

병신일. 

'병'은 불기운으로 활발함을 뜻한다.

'신'은 쇠기운으로 정제됨, 현실감각 등을 뜻한다.

그러니 병신일은 다재다능함, 뛰어난 활동력 등을 의미한다.

즉, 천지의 기운이 그렇다는거다.

 

이런 날은 활동력이 필요한 일을 하면 된다.

힘은 덜 들어가고, 성과는 두배로 난다.

...

사실 실제로 그럴 수도 있고 아닐 수도 있다.

하지만 거기에 맞춰 살아보는 것도 나쁘지 않다.

강약중강약, 인생에 리듬이 생기기 때문이다.

 

신봉하면서 호들갑 떨지는 말자.

실제 저 이론이 맞다고 하더라도,

그런 기운이 오늘의 나에게 영향을 끼칠 확률은 1% 수준이다.

사람 사는 세상은 훨씬 복잡하기 때문이다.

 

사주.

재미로 보면서 내 마음을 다스리는데 쓰자.

뭔가 정체되고 일이 풀리지 않을때 리듬을 만들어낼 수 있기 때문이다.

 

끝.

 

온운 (OnUn) | 오늘의 운세와 감정 상태를 바탕으로 전하는 맞춤 조언